Dalam bahasa Sunda, istilah "nga-hyang" bermaksud "menghilang" atau "tak terlihat". Disarankan bahawa kata "hyang" mempunyai hubungan kebahasaan dengan bahasa Melayu atau dalam perkataan bahasa Indonesia: "Hilang". Dalam perkembangannya, "hyang" panjang menjadi akar kata untuk istilah banyak yang masih tahu dan digunakan dalam bahasa Indonesia moden:

• Penghormatan. Jika perkataan "hyang" dilampirkan dengan prefiks atribut Sang-, Dang-, Ra-, untuk membentuk kata Sanghyang, Danghyang, atau Rahyang, itu dimaksudkan untuk menghormati atau memuja dewa atau aruah nenek moyang. Sebagai contoh Sanghyang Sri Pohaci dan Sang Hyang Widhi lihat dewa, sedangkan nama bergaya Rahyang Dewa Niskala merujuk pada nama raja kelewatan Kerajaan Sunda. Istilah Danghyang atau Danyang adalah merujuk kepada wali roh tempat suci atau angker tertentu. Nama raja pengasas kemaharajaan Sriwijaya, Dapunta Hyang Sri Jayanasa, juga mengandungi nama "hyang" yang menyarankan bahwa beliau memiliki kuasa gaib.
• Tempat. Kahyangan, dari perkataan ka-hyang-an, adalah dunia di mana hyang-hyang berada. Oleh kerana keyakinan bahawa hyang cenderung memilih tempat-tempat yang tinggi, beberapa daerah pergunungan dianggap sebagai tempat tinggal hyang. Sebagai contoh Parahyangan merujuk kepada kawasan pergunungan di Jawa Barat. Berasal dari gabungan perkataan para-hyang-an; para menunjukkan jamak, sedangkan akhiran -an menunjukkan tempat, oleh itu Parahyangan bermaksud tempat tinggal para hyang. Istilah parahyangan juga digunakan sebagai jenis Pura atau candi Bali. Pura parahyangan adalah candi Bali yang terletak di kawasan-kawasan pergunungan sebagai rakan kongsi dari segara pura; candi Bali terletak di tepi laut. Dataran Tinggi Dieng dalam Jawa Tengah juga berkongsi asal yang sama, dari gabungan kata-kata di-hyang yang juga bermaksud "tempat hyang".
• Kegiatan. Perkataan sembahyang dalam Bahasa Indonesia atau Melayu adalah sinonim dengan upacara amal solat Islam. Sebenarnya itu berasal dari kata gabungan sembah-hyang yang bermaksud "menyembah hyang".